„ש לשלטון בשנת 1933, שנתיים לפני מותו של הרב, הוא נשא דרשה בחורבת ר' י…”
„ש לשלטון בשנת 1933, שנתיים לפני מותו של הרב, הוא נשא דרשה בחורבת ר' יהודה החסיד בעיר העתיקה בירושלים, בדרשה הוא מדבר על רוע שמעורר הגאולה. בדברים אלה הצטרף הרב קוק לחזונם ולבקשותיהם של רבים מאבות הציונות שקראו לבני הגולה לשוב לארצם. לדרשה המלאה:”
תהליכים קורים בעולם, בידנו פעמים רבות לבחור האם לקבל את התהליך בצורה ישרה או בצורה עקלקלה. לעיתים אנו הבוחרים, לעיתים אלה בחירות לאומיות רחבות, ולעיתים אין מי שיכול לחזות ולבחור כיצד יהיה התהליך הנקרה בדרכו.
עם ישראל התבסס בגולה שעה ששופר של ארץ ישראל החל להישמע ושערי הארץ החלו להיפתח. בהרבה מאוד מקומות מיאנו לשמוע את קולו של השופר הטהור הזה- *חלילה לנו מלשפוט אותם.* אך כאשר שופר טהור לא נשמע, כאשר איננו מבחינים בסימנים בצורה הטובה והפשוטה, אנו נאלצים לעיתים לקבל מכות וסבל כדי להבין. אינני יודע אם הרב חזה את השואה האיומה עם עלייתו של היטלר לשלטון (שהייתה עוד בחייו, שנתיים לפני מותו) האם היה אדם שיכול היה לחזות כזו רשעות ולתאר שעליית הנאצים תוביל למטרת הפתרון הסופי. אך השוט הזה של השואה, בסופו של דבר, היה חלק משופרה של ארץ ישראל. חלק ממה שאילץ את העולם לאשר את היותה של ארץ ישראל בית לעם היהודי וחלק ממה שהוביל יהודים רבים לבחור בארץ ישראל. חשיבותה של הארץ, הרצון לעלות אליה, הכיסופים היו אלפי שנים ובחמישים השנה שטרם הקמתה של המדינה נעשו דברים בשטח שהם התשתית להקמתה של המדינה. אבל השופר הרע הזה, גרם לעולם ולכולם להבין את הצורך המיידי בהקמת בית יהודי במדינת ישראל. ביום הזכרון לשואה תשפ"ג, נתפלל שנצליח לעבור את התהליכים הבאים לקראתנו בצורה ישרה וחיובית ושהקב"ה לא יעמידנו בניסיונות.
הדברים שאמר הרב נכתבו כאמור ב1933. אין בדברים אלה כל ביקורת על הדור ההוא או ניסיון להסביר את השואה האיומה. יש בהם כדי ללמד את כולנו על הצורך להקשיב כל הזמן להיסטוריה ולהווה על-מנת שעתידנו יהיה טוב יותר.
*לע"נ ששת מיליוני היהודים שנספו בשואה האיומה, ולרפואת השורדים.*
*********
*
מתוך הארכיון הקהילתי של משפטי הרב קוק — מיזם ללימוד תורת הראי״ה, מאז 2011.