„ה נלמד היום בדף לע”

את התשובה אנו מוצאים בשלש מערכות : א) תשובה טבעית, ב) תשובה אמונית, ג) תשובה שכלית.

בתשובה הטבעית יש שני חלקים: תשובה טבעית גופנית ותשובה טבעית נפשית. הגופנית סובבת את כל העבירות נגד חוקי הטבע, המוסר והתורה, המקושרים עם חוקי הטבע. שסוף כל הנהגה רעה הוא להביא מחלות ומכאובים, והרבה סובל מזה האדם הפרטי והכללי. ואחרי הבירור שמתברר אצלו הדבר, שהוא בעצמו בהנהגתו הרעה אשם הוא בכל אותו דלדול החיים שבא לו - הרי הוא שם לב לתקן את המצב, לשוב לחוקי החיים, לשמור את חוקי הטבע המוסר והתורה, למען ישוב ויחיה וישובו אליו החיים בכל רעננותם.

המדיצינה עוסקת בזה אמנם הרבה, אבל לא נשתכללה כפי הנראה עדיין לגמרי עבודה גדולה זו, ולא נמצא עדיין הפתרון הנכון לכל שאלות התשובה הגופנית, עד כמה שיש בגבולות החיים להחזיר לאדם את כל האבוד ממנו מצד החטאים מהרסי הגוף וכחותיו. וכפי הנראה מקצוע של תשובה זו תלוי הוא, בקשר חזק, ביתר חלקי התשובה הרוחנית-הטבעית, האמונית והשכלית. (אורות התשובה פרק א')

***

התשובה ע"פ הרב קוק מתחלקת לשלושה חלקים, היום נדון בתשובה הטבעית.

תשובה טבעית היא תיקון של התקלות שעשינו כנגד חוקי הטבע. כאשר אנו חוטאים לטבע העולם אנו משלמים על כך מחיר- אם נכניס את ידנו לתוך האש נכווה, אם נלך ערומים ביום שלג- נתקרר וכן על זו הדרך.

הרב מבהיר שהדברים תלויים בנו, איכות החיים שלנו נגזרת מההנהגות שלנו, אם ננהג נכון, אם נבחר בטוב, נקבל חיים טובים (וכפי שקראנו בפרשת השבוע בשבת האחרונה- "ובחרתם בחיים").

הרב קוק בוחר לפתוח את אורות התשובה דווקא בתשובה הטבעית ומתוכה דווקא בזו הטבעית.

נראה לענ"ד שהרב מסתמך כאן על מה שאומרים חז"ל "דרך ארץ קדמה לתורה" וכן "אם אין דרך ארץ אין תורה". אם האדם לא יבנה את הבסיס לחיים רוחניים לא יהיו לו חיים רוחניים. אם האדם לא יבנה בסיס גופני וגשמי, אם לא יהיו לנו כוחות גוף ונפש לא נוכל לפתח עולם רוחני- הן בפן הפרטי והן בפן הכללי.

המשך יום נעים לכולם!