„כשם שבתחלה לפני התבסמותו הכיר יותר מכל את עומק הכיעור והזיהום שעולם ש…”

בפרשת השבוע מובא מעשהו של פנחס, שאל מול מעשה זנות הנעשה כהתרסה מול המנהיג משה, הוא מגיב בזעם ובקנאות. הרב קוק מסביר שקנאתו של פנחס מוכרחת, והעובדה שהכתוב נותן לו את כתר השלום הוא תוצאה ולא הפיכה. ההתרסה הייתה כנגד הברית בין הקב"ה לישראל, וממילא הלהבה שהתלקחה, על אף הקושי והקיצוניות שבה הייתה להבת אהבה. כמו קנאת איש לאשתו או אשה לבן זוגה. המדרש אומר שפנחס הוא אליהו, מלאך הברית. ברית אהבה.