25 בספטמבר 2025 · משפט מתורת הרב קוק
למקור בפייסבוק ←
פרשת וילך, צום גדליה
„המינות יצאה בראשיתה בהכרזת החסד והאהבה, בשאלת איך מעשרים את התבן ואיך מעשרים את המלח, איך משלמים טוב לרעים, ואיך מברכים את המקלל. וסופה, חרב ודם, אכזריות ורצח, מלחמות דמים שאינן פוסקות, ומשטמה עמוקה בין עם לעם, בין שבט לשבט ובין איש לאיש”מתוך שמונה קבצים, ה, קז
בפרשת וילך מתגלה הבנה עמוקה לשורש הרע: "על כי אין אלוהי בקרבי מצאוני הרעות האלה". התורה על כל מורכבותה ומבואותיה מעניקה לנו מפת דרכים, וכשחכמים מפרשים אותה כראוי אנו לומדים את התמהיל המדויק לפעול בו בעולם. מול חיצוניות המנופפת בסיסמאות של אהבה אך מולידה רצח ושפיכות דמים, התורה מציבה תשתית אמיתית של חסד ומשפט. כאן טמון הכוח לראות תמונה מלאה ולא חלקית, ולבנות חברה מתוקנת שאינה מתבלבלת, לא מול קיצוניות דתית ולא מול קיצוניות חילונית.
*
מתוך הארכיון הקהילתי של משפטי הרב קוק — מיזם ללימוד תורת הראי״ה, מאז 2011.